。純粹。

聖嚴法師遺囑全文

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一、出生於1930年的中國大陸江蘇省，俗家姓張。在我身後，不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。禮請一至三位長老大德法師，分別主持封棺、告別、荼毘、植葬等儀式。務必以簡約為莊嚴，切勿浪費舖張，靈堂只掛一幅書家寫的輓額「寂滅為樂」以作鼓勵；懇辭花及輓聯，唯念「南無阿彌陀佛」，同結蓮邦淨緣。

二、身後若有信施供養現金及在國內外的版稅收入，贈與財團法人法鼓山佛教基金會及財團法人法鼓山文教基金會。我生前無任何私產，一切財物，涓滴來自十方布施，故悉歸屬道場，依佛制及本人經法院公證之遺囑。

三、凡由我創立及負責之道場，均隸屬法鼓山的法脈，除了經濟獨立運作，舉凡道風的確保、人才的教育、互動的關懷及人事的安排，宜納入統一的機制。唯在國外的分支道場，當以禪風一致化、人事本土化為原則，以利純粹禪法之不墮，並期禪修在異文化社會的生根推廣。

四、法鼓山總本山方丈一職，不論是由內部推舉，或從體系外敦聘大德比丘、比丘尼擔任，接位之時亦接法統，承繼並延續法鼓山的禪宗法脈，亦不得廢止法鼓山的理念及方向，是為永式。佛說：「我不領眾，我在僧中」，方丈是僧團精神中心，督策僧團寺務法務僧斷僧行，依法、依律、依規制，和樂、精進、清淨。

五、我的著作，除了已經出版刊行發表者，可收入全集之外，凡未經我覆閱的文稿，為免蕪濫，不再借手後人整理成書。

六、在我身後，請林其賢教授夫婦，將我的「年譜」，補至我捨壽為止，用供作為史料，並助後賢進德參考。故請勿再編印紀念集之類的出版物了。

七、我的遺言囑託，請由僧團執行。我的身後事，不可辦成喪事，乃是一場莊嚴的佛事。

八、僧俗四眾弟子之間，沒有產業、財務及權力、名位之意見可爭，但有悲智、和敬及四種環保的教育功能可期。諸賢各自珍惜，我們有這番同學菩薩道的善根福德因緣，我們曾在無量諸佛座下同結善緣，並將仍在無量諸佛會中同修無上菩提，同在正法門中互為眷屬。

九、在這之前本人所立遺言，可佐參考，但以此份為準。

　　末後說偈：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」

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老實說，看到第一點的時候，我真有股想哭的衝動，很感動。

因為做人太苦，做人要面對重重考驗，有業力的干擾、有五毒的阻礙，所以「寂滅為樂」。

光看這一句，可能會有人覺得...那就早點自我了斷吧！

但即使知道人生在世要受多少苦，這些宗師大師們卻不會起輕生念頭。

（大概是...會輕生的，也不會活到成為大師的那一天了，呵呵。）

聖嚴法師即使身體再怎麼不好，受再多病痛，都還是為了要幫助別人，努力撐到他不能撐為止。

遺囑內無關財產，反而耳提面命地要大家不要忘了念佛。

真的是覺得...媽壓！大師你真的很敬業！

我又開始讀心經了。前陣子偷懶，果然馬上忘記之前學到的東西。

原來這就是「時時勤拂拭，莫使惹塵埃」呀！瞭解了！

雖說之前看的東西可能懂了，

可是真正遇上難題的時候，能不能如心經所說得那樣調適自己，往往是兩回事。

就是要常常回來看看經文，檢視一下自己有沒有做到標準，方向才不會偏離呢。

真好。

讀經的時候，心情真的超平靜的。專心度百分百。

好像有個脾氣超好的老伯伯/老婆婆在跟我聊天，而且他都知道我的煩惱是什麼，

也知道我遇上什麼煩惱的時候會有什麼反應，並且同時告訴我如何排解抒發。

有一種找到知音的感覺。

http://slife.webnow.biz/forum/share/viewthread.php?tid=1605 

有葉先生講解摩訶般若波羅蜜多心經的逐字稿 （寫的人真的是很厲害...）

對於幽默型解經有興趣的人可以看看～

「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」分享給大家。^^